Blog

عام ميلادي جديد

عام ميلادي جديد مشير سمير ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ ليس من الغريب أن يبدأ التقويم بل أن يبدأ التاريخ مع ميلاد يسوع، فإن حياتنا تبدأ به وتكون به وتقوم فيه. إنه الشخص الوحيد الذي وُلد بهدف محدد هو أن يموت وأن يُذبح نيابة عنا، فلا عجب إذن أن حياتنا تبدأ من عنده ولا توجد إلا فيه.

ترك كل شئ

ترك كل شئ أوزوالد تشيمبرز ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ “ها نحن تركنا كل شئ وتبعناك” (مر10: 28) إن ما تظهره إجابة ربنا في الواقع، هو أن الترك ينبغي أن يكون لأجله وليس لأجل ما سيجنيه تلاميذه كعائد لتركهم. لذلك كم ينبغي أن نحذر من الترك بروح المبادلات التجارية: “إنني سأكرس نفسي لله لأني أريد أن أتحرر

الرؤية والظلمة

الرؤية والظلمة أوزوالد تشيمبرز ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ “وإذا رعبة مظلمة عظيمة واقعة عليه” (تك 15 : 12) عندما يعلن الله رؤية ما لأحد القديسين: فإنه يضعه، كما لو كان، في ظل يده ( انظر خر 33 : 18-23) ، وما علي القديس إلا أن يبقي ساكنا وينصت. هناك ظلمة تنشأ عن زيادة النور، وهنا يحين

حياة التخلي

حياة التخلي أوزوالد تشيمبرز ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ “مع المسيح صلبت” ( غل 2 : 20 ) لن يتمكن أحد بأي حال من الاتحاد بيسوع المسيح إلى أن يصير مستعدا أن يتخلى ليس فقط عن الخطية، بل وأيضا عن كل أسلوبه فى النظر إلى الأمور. أن نولد من فوق من روح الله يعنى أنه ينبغي لنا

في وجود الإنسان وعلاقته بالله

في وجود الإنسان وعلاقته بالله أكثر من كاتب ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ س: ما الغرض والغاية العظمى من وجود الإنسان؟ ج: الغرض والغاية العظمى لوجود الإنسان هو أن يمجد الله (يعرفه ويحبه ويعبده ويخدمه) ويتمتع به إلى الأبد. (قانون الإيمان “الكاتشيزم” الويستمنستري المطول) “لأنك جبلتنا لذاتك يا الله، وقلوبنا لا تهدأ / ترتاح (تظل قلقة) حتى

في طبيعة الإنسان بعد السقوط

في طبيعة الإنسان بعد السقوط أكثر من كاتب ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ ” الجميع زاغوا وفسدوا.. أخطأوا وأعوزهم مجد الله” (رو3: 12،23) “جميع الناس قد ضلوا وصاروا بلا نفع. لأن الجميع قد أخطئوا وهم عاجزون عن بلوغ ما يمجد الله” (رو3: 12،23 كتاب الحياة) “أن هذه الطبيعة (طبيعة الإنسان) من يوم زلّت وفسدت بخطية آدم الإنسان

هل أنت دائماً على انفراد مع الله

هل أنت دائماً على انفراد مع الله أوزوالد تشيمبرز ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ “ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثنى عشر” ( مر 4 :10 ) انفراد يسوع معنا عندما يجعلنا الله وحدنا عن طريق الآلام أو انكسار القلب أو التجارب، وبواسطة خيبة الأمل أو المرض أو حب مرفوض أو صداقة منفضة أو جديدة –

جمال القداسة .. والفهم الروحي

جمال القداسة .. والفهم الروحي جوناثان إدواردز ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ “وهذا أصليه أن تزداد محبتكم أيضا أكثر فأكثر في المعرفة وفي كل فهم” (في1 : 9)، “ولبستم الجديد الذي يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقه” (كو 3 :10). وهنا أريد التأكيد علي الفارق الكبير بين المعرفة العقائدية وبين المعرفة الروحية. فالمعرفة العقائدية تشمل الذهن فقط بينما

هل اختبرت أن تكون وحدك مع الله؟

هل اختبرت أن تكون وحدك مع الله؟ أوزوالد تشيمبرز ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ “وأما علي انفراد، فكان يفسر لتلاميذه كل شئ.” (مر 4 :34) انفرادنا مع يسوع إن يسوع لا يأخذنا علي انفراد دائماً ليفسر لنا كل شئ، لكنه يفسر لنا الأمور عندما يكون بمقدورنا أن نفهمها. أما حياة الآخرين فهي كأمثال؛ والله يجعلنا نتفهم نفوسنا

أن نحب الله لذاته

أن نحب الله لذاته جوناثان إدواردز ٢٢ نوفمبر ٢٠٢٢ أن نحب الله لذاته يعني أن نحبه لجمال قداسته لقد أوضحت، سابقاً، أن العاطفة الروحية تنبع من حب الأمور الروحية (لذاتها وليس من مصلحة ذاتية). والآن لنتقدم خطوة أبعد من ذلك، فأنا أقول أن هذا الحب للأمور الروحية هو حب أخلاقي (أدبي)، فما يحبه المؤمن في